حديث الرزية

الحديث الأول: رواية ابن عباس رضي الله عنهما

شرح المصطلحات

تنبيه على خطأ بعض المتعجلين

ولكن بعض المتعجّلين، أخذ بهذا الحديث ليستدل به على الاكتفاء بالقرآن دون كلام النبي ﷺ. ولكن كان يلزمه الصبر وجمع هذا الحديث مع آيات وأحاديث أخرى، حتى يفهم حقيقة الأمر، قبل أن يتهم النبي ﷺ بأنه قصر بالبلاغ.

في هذا الحديث، يقول رسول الله ﷺ: (هلم أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده). وهذه العبارة بالتمام، قد قالها الرسول ﷺ وحصل له ما أراد، وقد علمنا ما الذي أراد في حديث آخر.

الحديث الثاني: توضيح ما أراد النبي ﷺ كتابته

إثبات تمام البلاغ النبوي

الأمر الآخر: هل بلغ النبي ﷺ كل ما أوحي إليه؟! أم بقي شيء لم يبلغه وقصر فيه، فمات ولم يبلغ ما أمره الله به؟!

الرسول ﷺ بلغ وأدى ونصح، ولم يقصر في البلاغ، كذلك كل الرسل.

الأدلة القرآنية على تمام البلاغ

وقال كذلك في نفس السورة [سورة المائدة التي أمر فيها النبي ﷺ أن يبلغ] قالها في نهاية حياة النبي ﷺ:

شهادة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

شهادة الصحابة في خطبة الوداع

طبيعة وصايا النبي ﷺ

فالنبي ﷺ بلغ الدين كاملاً قبل هذه اللحظة، بالتالي [في حديث الرزية] لحظة قال النبي ﷺ للناس: ﴿هلم أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده﴾، وتبين أنه لم يكتب هذا الكتاب، فقد كان سيكتب لهم تذكيراً، يذكر الناس بشيء قد سبق وبلغه قبل ذلك.

فهل وصية الرسول ﷺ هنا، يعتبر تشريعاً جديداً؟! لا، إنما يذكرهم بشيء مهم. وهذا التذكير اتباع لكلام الله:

أمثلة على وصايا النبي ﷺ للصحابة

قول ابن عباس عما ترك النبي ﷺ

الخلاصة