حديث انتحار النّبي ﷺ!

6982 – ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ، ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ، ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ، ﺣ ﻭﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺯاﻕ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﻤﺮ: ﻗﺎﻝ اﻟﺰﻫﺮﻱ: ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﺮﻭﺓ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﺃﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﺑﺪﺉ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﺣﻲ اﻟﺮﺅﻳﺎ اﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻮﻡ، ﻓﻜﺎﻥ ﻻ ﻳﺮﻯ ﺭﺅﻳﺎ ﺇﻻ ﺟﺎءﺕ ﻣﺜﻞ ﻓﻠﻖ اﻟﺼﺒﺢ، ﻓﻜﺎﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺣﺮاء ﻓﻴﺘﺤﻨﺚ ﻓﻴﻪ، ﻭﻫﻮ اﻟﺘﻌﺒﺪ، اﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺫﻭاﺕ اﻟﻌﺪﺩ، ﻭﻳﺘﺰﻭﺩ ﻟﺬﻟﻚ، ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﻓﺘﺰﻭﺩﻩ ﻟﻤﺜﻠﻬﺎ، ﺣﺘﻰ ﻓﺠﺌﻪ اﻟﺤﻖ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻏﺎﺭ ﺣﺮاء، ﻓﺠﺎءﻩ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻴﻪ، ﻓﻘﺎﻝ: اﻗﺮﺃ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ” ﻓﻘﻠﺖ: §ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﺑﻘﺎﺭﺉ، ﻓﺄﺧﺬﻧﻲ ﻓﻐﻄﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﻣﻨﻲ اﻟﺠﻬﺪ، ﺛﻢ ﺃﺭﺳﻠﻨﻲ ﻓﻘﺎﻝ: اﻗﺮﺃ، ﻓﻘﻠﺖ: ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﺑﻘﺎﺭﺉ، ﻓﺄﺧﺬﻧﻲ ﻓﻐﻄﻨﻲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﻣﻨﻲ اﻟﺠﻬﺪ، ﺛﻢ ﺃﺭﺳﻠﻨﻲ ﻓﻘﺎﻝ: اﻗﺮﺃ، ﻓﻘﻠﺖ: ﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﺑﻘﺎﺭﺉ، ﻓﺄﺧﺬﻧﻲ ﻓﻐﻄﻨﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﻣﻨﻲ اﻟﺠﻬﺪ، ﺛﻢ ﺃﺭﺳﻠﻨﻲ ﻓﻘﺎﻝ: {اﻗﺮﺃ ﺑﺎﺳﻢ ﺭﺑﻚ اﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ} [ اﻟﻌﻠﻖ: 1] – ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ – {ﻋﻠﻢ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ} [ اﻟﻌﻠﻖ: 5] ” ﻓﺮﺟﻊ ﺑﻬﺎ ﺗﺮﺟﻒ ﺑﻮاﺩﺭﻩ، ﺣﺘﻰ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻳﺠﺔ، ﻓﻘﺎﻝ: «ﺯﻣﻠﻮﻧﻲ ﺯﻣﻠﻮﻧﻲ» ﻓﺰﻣﻠﻮﻩ ﺣﺘﻰ ﺫﻫﺐ ﻋﻨﻪ اﻟﺮﻭﻉ، ﻓﻘﺎﻝ: «ﻳﺎ ﺧﺪﻳﺠﺔ، ﻣﺎ ﻟﻲ» ﻭﺃﺧﺒﺮﻫﺎ اﻟﺨﺒﺮ، ﻭﻗﺎﻝ: «ﻗﺪ ﺧﺸﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ» ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ: ﻛﻼ، ﺃﺑﺸﺮ، ﻓﻮاﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺨﺰﻳﻚ اﻟﻠﻪ ﺃﺑﺪا، ﺇﻧﻚ ﻟﺘﺼﻞ اﻟﺮﺣﻢ، ﻭﺗﺼﺪﻕ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻭﺗﺤﻤﻞ اﻟﻜﻞ، ﻭﺗﻘﺮﻱ اﻟﻀﻴﻒ، ﻭﺗﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﻮاﺋﺐ اﻟﺤﻖ، ﺛﻢ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺣﺘﻰ ﺃﺗﺖ ﺑﻪ ﻭﺭﻗﺔ ﺑﻦ ﻧﻮﻓﻞ ﺑﻦ ﺃﺳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻯ ﺑﻦ ﻗﺼﻲ ﻭﻫﻮ اﺑﻦ ﻋﻢ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺃﺧﻮ ﺃﺑﻴﻬﺎ، ﻭﻛﺎﻥ اﻣﺮﺃ ﺗﻨﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻜﺘﺐ اﻟﻜﺘﺎﺏ اﻟﻌﺮﺑﻲ، ﻓﻴﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﺐ، ﻭﻛﺎﻥ ﺷﻴﺨﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻗﺪ ﻋﻤﻲ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺧﺪﻳﺠﺔ: ﺃﻱ اﺑﻦ ﻋﻢ، اﺳﻤﻊ ﻣﻦ اﺑﻦ ﺃﺧﻴﻚ، ﻓﻘﺎﻝ ﻭﺭﻗﺔ: اﺑﻦ ﺃﺧﻲ ﻣﺎﺫا ﺗﺮﻯ؟ ﻓﺄﺧﺒﺮﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﺭﺃﻯ، ﻓﻘﺎﻝ ﻭﺭﻗﺔ: ﻫﺬا اﻟﻨﺎﻣﻮﺱ اﻟﺬﻱ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺳﻰ، ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺬﻋﺎ، ﺃﻛﻮﻥ ﺣﻴﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﺨﺮﺟﻚ ﻗﻮﻣﻚ. ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻭﻣﺨﺮﺟﻲ ﻫﻢ» ﻓﻘﺎﻝ ﻭﺭﻗﺔ: ﻧﻌﻢ، ﻟﻢ ﻳﺄﺕ ﺭﺟﻞ ﻗﻂ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﺑﻪ ﺇﻻ ﻋﻮﺩﻱ، ﻭﺇﻥ ﻳﺪﺭﻛﻨﻲ ﻳﻮﻣﻚ ﺃﻧﺼﺮﻙ ﻧﺼﺮا ﻣﺆﺯﺭا، ﺛﻢ ﻟﻢ ﻳﻨﺸﺐ ﻭﺭﻗﺔ ﺃﻥ ﺗﻮﻓﻰ، ((ﻭﻓﺘﺮ اﻟﻮﺣﻲ ﻓﺘﺮﺓ ﺣﺘﻰ ﺣﺰﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻠﻐﻨﺎ، ﺣﺰﻧﺎ ﻏﺪا ﻣﻨﻪ ﻣﺮاﺭا ﻛﻲ ﻳﺘﺮﺩﻯ ﻣﻦ ﺭءﻭﺱ ﺷﻮاﻫﻖ اﻟﺠﺒﺎﻝ، ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺃﻭﻓﻰ ﺑﺬﺭﻭﺓ ﺟﺒﻞ ﻟﻜﻲ ﻳﻠﻘﻲ ﻣﻨﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﺒﺪﻯ ﻟﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﺇﻧﻚ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺣﻘﺎ، ﻓﻴﺴﻜﻦ ﻟﺬﻟﻚ ﺟﺄﺷﻪ، ﻭﺗﻘﺮ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﻴﺮﺟﻊ، ﻓﺈﺫا ﻃﺎﻟﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﺮﺓ اﻟﻮﺣﻲ ﻏﺪا ﻟﻤﺜﻞ ﺫﻟﻚ، ﻓﺈﺫا ﺃﻭﻓﻰ ﺑﺬﺭﻭﺓ ﺟﺒﻞ ﺗﺒﺪﻯ ﻟﻪ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ)) ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: {ﻓﺎﻟﻖ اﻹﺻﺒﺎﺡ} [ اﻷﻧﻌﺎﻡ 96] : «ﺿﻮء اﻟﺸﻤﺲ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﺿﻮء اﻟﻘﻤﺮ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ»